帝国时代有一个时期，眉开眼笑地杜撰着她孩子的爹；当时看得我目瞪口呆，但后来也渐渐释然------因为有一天在回龙观的亲子小屋，终发现几个浓眉大眼的HE们，正在吱地乐出声来------原来是在提醒某些中年妇女：蒙牛牌的奶粉要比伊利的，贵1块3毛6。
于是我当真起来，知道男人中，也有海枯石不烂型的；
我当然还凑巧地知道，中国的男人一方面酷爱自己的家庭，一方面疯狂地寻找胡来的机会；往往未遂时，并非是由于理智和慢性前列腺炎占了上风，而是钱包的不举和调情的拙劣贻误了射精的机会------当然，我们也平等的看到，女人也差不多同样天天在蠢蠢欲动，只是一个貌似明媚的借口还未到来，且尚不能驱除间歇性的所谓心灵中的道德感------在这种不尴不尬中，丈夫和妻子都慢慢磨练着自己的意志，去等待未来激动人心的不确定性。
很多人抗议，说自己的老公就是老牛舔犊，怎么踹都踹不出家门；那这种就是男人中的极品；尽管是面白无须，还有可能常常长得象个老太太，但对于繁衍后代，保卫江山方面，是人类坚强的组成部件。
但目前说到的，与这些宝贝极品们没有关联。
那就说一下危险男人-------对于这一产品，在中国尚属缺货。
《老人与海》是海明威写得很短的一部作品。我在大学时，某些课程指导着，一定要让阅读。我就翻出了同名的电影，看了一遍。那时的兴趣，出于主演的屈塞，跟另一个赫本的奇异的爱情。
18年后，我又看了看这个作品-------当时飞快地扔掉了《海边的卡夫卡》------而去观察海明威这个简单的故事。
海明威的风格，很好。西方人这么夸他：“海明威所孜孜以求的，是直接相通。为了达到这个目的，他斩伐了整座森林的冗言赘词，还原了基本枝干的清爽面目。”
这种探讨，是文体学方面的，不在我的指向。我在重新的观看中，在相当乏味的阅读中，却看见了一个奇怪的男人-----这个意义，对于今天面白无须的中国男人来说，具有相当的观赏性。
老人与海里的老头，跟姜太公差不多。两人都是钓鱼大赛中的并列最后一名。海明威的这个老头的不同是，从始至终地拿着海竿比划着，最终还是老光棍一个。
这个作品就在写他白忙乎的过程。
古巴那块，想来这种老渔民是一摞摞的，估计最后就是死在了海边上。
但这个80多岁的男人，有一些特点------海明威这样的去勾画：“
老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。“
这也没什么特殊的；在我们昌黎和东海一带，这种抽抽巴巴的老渔民海了去。只不过，这个眼珠儿是兰的，俺们的是黑的 。
海明威接着使劲：“
老头不多久就睡熟了，梦见小时候见到的非洲，长长的金色海滩和白色海滩，白得耀眼，还有高耸的海岬和褐色的大山。他如今每天夜里都回到那道海岸边，在梦中听见拍岸海浪的隆隆声，看见土人驾船穿浪而行。他睡着时闻到甲板上柏油和填絮的气味，还闻到早晨陆地上刮来的风带来的非洲气息。“
那就是说，这老家伙可能是个老盲流，属于游弋到此。
海明威写了一些大海和基本的生存环境：“
他不再梦见风暴，不再梦见妇女们，不再梦见伟大的事件，不再梦见大鱼，不再梦见打架，不再梦见角力，不再梦见他的妻子。他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。它们在暮色中象小猫一般嬉耍着，他爱它们，如同爱这孩子一样。他从没梦见过这孩子。他就这么醒过来，望望敞开的门外边的月亮，摊开长裤穿上。他在窝棚外撒了尿，然后顺着大路走去叫醒孩子。他被清晨的寒气弄得直哆嗦。但他知道哆嗦了一阵后会感到暖和，要不了多久他就要去划船了。“
这是说老头撒尿和准备工作；海明威这样去写大海：“
偶尔有条船上有人在说话。但是除了桨声外，大多数船只都寂静无声。它们一出港口就分散开来，每一条驶向指望能找到鱼的那片海面。老人知道自己要驶向远方，所以把陆地的气息抛在后方，划进清晨的海洋的清新气息中。他划过海里的某一片水域，看见果囊马尾藻闪出的磷光，渔夫们管这片水域叫"大井"，因为那儿水深突然达到七百英寻，海①流冲击在海底深渊的峭壁上，激起了旋涡，种种鱼儿都聚集在那儿。那儿集中着海虾和作鱼饵用的小鱼，在那些深不可测的水底洞穴里，有时还有成群的柔鱼，它们在夜间浮到紧靠海面的地方。。“
海明威要抚摩一下海水，这是海和老头的关系：“
老人在黑暗中感觉到早晨在来临，他划着划着，听见飞鱼出水时的颤抖声，还有它们在黑暗中凌空飞翔时挺直的翅膀所发出的咝咝声。他非常喜爱飞鱼，拿它们当作他在海洋上的主要朋友。他替鸟儿伤心，尤其是那些柔弱的黑色小燕鸥，它们始终在飞翔，在找食，但几乎从没找到过。。。。。
他接着这样写：“
陆地上空的云块这时象山岗般耸立着，海岸只剩下一长条绿色的线，背后是些灰青色的小山。海水此刻呈深蓝色，深得简直发紫了。他仔细俯视着海水，只见深蓝色的水中穿梭地闪出点点红色的浮游生物，阳光这时在水中变幻出奇异的光彩。他注视着那几根钓索，看见它们一直朝下没入水中看不见的地方，他很高兴看到这么多浮游生物，因为这说明有鱼。太阳此刻升得更高了，阳光在水中变幻出奇异的光彩，说明天气晴朗，陆地上空的云块的形状也说明了这一点。可是那只鸟儿这时几乎看不见了，水面上没什么东西，只有几摊被太阳晒得发白的黄色马尾藻和一只紧靠着船舷浮动的僧帽水母，它那胶质的浮囊呈紫色，具有一定的外形，闪现出彩虹般的颜色。它倒向一边，然后又竖直了身子。它象个大气泡般高高兴兴地浮动着，那些厉害的紫色长触须在水中拖在身后，长达一码。
“Ａｇｕａｍａｌａ，”老人说。“你这婊子养的。"①
故事差不多开始了，老头儿在海上折腾了一夜，钓上了一条大鱼，跟他的木船一边大。之后鲨鱼跟着捣乱；等老头忙乎着成功上岸时，鱼被啃成了白架。
这么个老头儿，倒霉，臭而硬。一生无须介绍，肯定是可着劲儿的折腾------海明威在作品中给他安排了个帮忙的孩子，作为故事的平衡------但这个孩子进入不了老头的世界。这是显然的。
老人与海的故事，很具有侵略性。它否定了男人世界中对于“拥有“的指向。这个老头自己什么也没有，忙乎了一通后，还是什么也没有。
他的意义，仅在于，面对大海，可劲地忙乎。
那么，〈老人与海〉，为什么在全世界得到了认可呢。我能理解西方男人对于它认可的理由，那就是：孤独与力量的主题。
那么从渔民的角度，老头一点也不孤独，他嘟嘟囔囔，风餐露宿，仿佛指挥着尼米兹号一般，与鲨鱼的战斗激烈极了。
他浑身释放着野性的血腥味，在漫天的星斗下，凝视着深藏的大海，微笑着梦见非洲的充满尘土的风和遥远的狮子。。。
于是，这个老头被还原到一个最基本的人类男性的“元点“-----真的是浩瀚中好汉一条，除此以外，空荡荡，赤裸裸。
于是，海明威帮助了一种思考：男性的力量，源于哪里。他没有给出答案；但他可以做的是，当一个老，而且一无所有的男人，当他一个人面对宇宙（海是象征）时，他的力量来自哪里。
接下来的故事我们都知道：这个老头儿无休止地怒吼着，他象一只迷惘的狮子，赶向大海的深处进行着倔强的一个人的战争。
可以想象，西方人所说的兰色文明，是发端于大海上的搏斗史。
海之殇，是老人与海的中文提炼。
我们从海明威的老人与海，很快找到维斯康蒂的豹，找到大卫。里恩的阿拉伯的劳仑斯，最后又回到海明威的乞力马扎罗的雪。
在这种充满危险的雄性的力量的作品中，海明威给予这种力量以一种特别的忧伤性的命运，作为总结：“
“乞力马扎罗是一座常年积雪的高山；据说它是非洲最高的一座山。西高峰叫马塞人的”鄂啊奇---鄂啊奇“------即上帝的庙殿。在西高峰的近端，有一具已经风干动僵的豹子的尸体。豹子到这样高寒的地方来寻找什么，没有人做过解释。。”
到这里，我们看到了海明威深邃的冰山的世界中的一点秘密：雄性的危险的力量，只存在于这样的现实：即，只有被摧毁，永远不会被打败。。。。
好在，在我们面白无须的中国世界中，老人与海和乞力马扎罗的豹子，是比山海经还要荒唐的经了-----好就好在，中国的姜太公，在呵呵冷笑间就钓上了大鱼。
兰色的海水，和危险的男人，与这个面白无须的国家，好就好在，基本是永诀了。
所以我们读海明威，充满了忧伤与永别的味道。。。 |
