我每天大致在回龙观的网站停留大约20分钟的时间；一定要去看野猪乐园里的热门话题，因为热辣辣的现实那里都有，虽然嬉笑漫骂，咧嘴呲牙，但又生动又表达着我们今天30多岁人的生活--------那个叫北方的狼的，说那里象马桶-----其实他也在当中享受着宣泄的乐趣：狼是一个在现实中说话都磕磕巴巴的人，但在虚拟的网络中，他变得工于心计，巧言招展。
这就是网络的乐儿。
剩下的时间，我还要拿出一个小时，就是去新浪网络的人文沙龙；在那里的一个版，我去做一个斑竹。在那里我也能感到一些乐趣-------因为来自全国的不上班儿的文人每天都在那里比试智力，他们并不抛玉引砖，因为每个文字都呕着心和血的热度-------我承认，我并不大喜欢他们的愤懑和苦涩的方式，但他们的认真劲儿代表着一些希望，即，在追逐着浮躁的现实和情感的今天，在一群疲惫不堪的小资和忧伤的摇摆于生活边缘的放弃者们的身后，还有着一些关心心灵和生命尊严的人，他们并不是愤青，我知道他们在想什么。
于是我在慌乱的疲乏的每个白天和每个夜晚，我都驱使着自己，来看这个20分钟的回龙观和一个小时的人文沙龙，我在这里看到电影的画面，看到我在尔虞我诈的生存游戏后令我的获胜感了然全无的瞬间--------那个时候，我觉得自己不再沾沾自喜，因为我和这些真诚的心在一起的时候，我是显得那么丑陋。
然后就是一个不同的世界，回龙观的这个文化沙龙。
严格讲，我很喜欢CHUCKLIU展开帖子的方式，这种一句话接着一句话的妙处自不待言，我想引到新浪的沙龙里，但并不成功。所以在回龙观文化沙龙成立的第一天，我就想看到每个人在这里交流和交锋。
效果并不好。
首先的原因，应该由韦小宝宝来承担。
从历来的争论到今天，即使到现在我和韦小宝宝朋友一样平静和友好地相逢一笑，但我还是坚持认为，她脑子中的文化沙龙，和我想的是两件事儿。
我不认为她只是一个无业游民；如果青菜就是她，青菜的文字很真实地触动着我；虽然青菜不是一个成熟的作家，但她滚烫的灵动的思绪的飞掠，确是代表着一个有着生命尊严的聪灵女性的静静的沉思-------这种敏感和生动的气息，显然不仅仅是昌平的产物，她代表北京，她甚至可以代表更多。
但即使这样，小宝宝的斑竹做得不好。
她把一个需要青菜的文字的地方变成了一个妇委会；她想望把现实中的友谊急切地想要挪到这里来问寒和问暖；所以在相当一段时间，你会看到一群30多岁的家庭妇女在这儿亢奋地聊天和找朋友-------- 于是，我和小宝宝就这样的气氛开始辩论。
我不大相信一个事实，就是在回龙观只能产生农民式样的侃大天；因为我在这里生活了3年，我认识着许许多多和我一样的外地人-------他们或者她们，在京求学，慢慢拼搏，最终拿着第一笔积蓄在这里安下了第一个幸福的家；对于这些人，他（她）们有思想，有着生活的底子，他们有话说，他们就是现实的文学。
我和小宝宝曾经说过，在文化沙龙，谈论文学并不丢脸；如果我们都是看破生活中一切感动和灵魂的人，我们可以不来文化沙龙：野猪乐园可以嬉笑怒骂，亲子小屋可以亲亲我我，现实生活中我们可以放浪形外。
所以后来的小猪和今天的SARS，只是这种现状的一个产物。小猪喜欢聊着天，谈2句文化，表明可以谈笑间玩着文化，这样不累，不较劲，不装孙子。SARS是个学理科的，如同清华那里的理科生，对于文学，有着一种深沉的爱。所以他是抱着热烈的情感到这里要来谈文化，但和爱聊天的大婶儿们一过招儿------发现他说他的前门楼子，她们说她们的大腿肚子。
在这种情况下，需要改变的，就不是一个斑竹。
我们如果一天在生活的拼争中，真的累了，就应该在这个沙龙里素面朝天地通过别人看看自己-------网络的意义在哪里？例如在文化沙龙，那就是通过阅读别人的文字来提醒自己，提升自己，收获智慧，改变生活。
我觉得一个智慧的人，是在现实中冲锋陷阵，不遗余力。在独处时，勤于思考，老谋深算。网络的今天，好就好在我们在孤独地坐在屏幕前，检省着自己，检阅着别人，一石两鸟。
也算失望吧，我在回龙观的网站上更多的看到的是，百无聊赖的抱怨个不停（野猪乐园），嘻嘻哈哈地打发着时间（文化沙龙）。你带他们去吃喝嫖赌，到了真张儿他就晕菜，你跟他谈文说理，他就语焉不详。
文化沙龙无论怎么样，关系都不大。没人指着它吃饭，没人指着它生活。
逝者如斯，弹指过来的几年，我真心希望曾经与之真心生活过的邻居们，我们需要一些感动，我们可以更加真实；文学的心灵，并不落伍！
2006，以为共勉。 |
