丛飞，辽宁锦州人，深圳歌手，36岁，10年来资助贫困学生300多万元，自己一家住不到60平米的房子，没有汽车，没有存款，目前患癌症正住院治疗。
很偶然地从央视焦点访谈看到丛飞的事迹，很感动。说实话，丛飞的所作所为，我做不到，我想当今社会绝大多数人也做不到。
从丛飞想到我过去的一位同事，安徽大学生物系教师何家庆。20世纪80年代何就自费考察大别山生物资源，为老区脱贫贡献自己的力量。90年代末，又自费向老区传授自己所掌握的魔芋种植技术。在这一过程中，何历尽苦难，甚至被黑工头裹挟到大山深处打石头，差点累死。
何家庆曾作为科技副县长外放到皖南绩溪县挂职。任职期间，何从不参加公款吃喝，下乡骑自行车，付钱吃在百姓家。机关干部骂他有病。一年挂职结束，何又回到学校执教。据说是外派挂职后安徽省唯一未被提拔的人。
何的作为不被大多数人接受。何的同事里也有相当多的人不认同他，认为他是沽名钓誉。
我曾为何的事与一同事在外地的一饭局上争执。我以为，假一时一事并不难，难得是一辈子假到底。即使是“装”，但一装几十年一辈子，装假也就变成了真。当然，我不认为何是在装假。
大公无私公而忘私，不论任何时代任何社会制度下都是被人称颂的，也应该是被社会提倡的。但这种行为也是同时代的绝大多数人做不到的。非我“族”类其心必异。他们的作为往往不被同时代的人理解，经常被误解曲解，“英雄”的英雄行为常常会被常人用世俗的眼光考量，因此显得怪异。
尤其身边人更是如此。因为日常生活中，“英雄”的表现也经常与常人没什么不一样，有些方面甚至连常人都不如，“英雄”的光环难以被身边人认可。英雄行为因此更会被世俗的眼光打量，因此更显得怪异。随着时间和距离的拉远，英雄身上不够高大全的地方被有意无意地隐去，英雄的形象才会逐渐形成。
丛飞、何家庆无疑是当今时代的英雄，宣传他们提倡向他们学习是应该的。但由此我又想起另一问题。
我们目前所处的时代是社会主义初级阶段，我们所努力发展的是社会主义市场经济。按劳取酬，一部分人先富起来先享受起来，天经地义！
曾经一个时期，共产主义战士雷锋成为全国人民学习的榜样。斗私批修，狠斗私字一闪念，灵魂深处爆发革命。私心杂念不仅讲不出口，连想一想都成了罪过。
改革开放解放生产力，用什么调动人们创造财富的积极性？有人总结，是用满足人的私欲的方式。
话说得可能过于简单，但，的确是这个理。
在人的道德觉悟还没达到大公无私阶段，就要求人们一心为公，这只会降低人们创造财富的积极性，从而带来社会进步动力的无力。
宣传丛飞何家庆会不会带来上述的负面作用？应该不会。因为在制度上，私权在目前是受保护的，按劳取酬是有保障的。大公无私只是停留在宣传提倡上，它是自觉自愿的，没有强制性，不是社会的强迫。
对我等一般人而言，学习丛飞、何家庆的过程也就是不断认识做人的良知社会正义的过程。这是对任何人都是有意义的。 |
