法国大革命惊天动地，引发的导火索无疑是一代昏君路易十五的大肆挥霍，但是这个国王却说了这么一句至理名言：“我死后，哪怕恶浪滔天！”
说这句话是个真理，是因为他道出了这么一个道理，那就是谁都只要活着的时候能幸福就好了，管自己生前几百年，自己死后几百年发生过什么干吗呢？同理可证，我们只要自己现在的婚姻幸福就够了，管他之前的婚姻之后的婚姻干吗呢，现在的社会除了宗教徒外谁又在乎永恒呢？我们只是普通人，我们关注的永远只有“现在”。如同禅宗所倡导的“该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉，你就可以成佛。”当你希望某种幸福来临的时候，这种幸福如约而知，那你就是幸福的。如同你饥饿的时候，吃到了饱饭；疲倦的时候，得到了休息。你一点不饿的时候，非让你吃饭，那就反而是一种痛苦了。
说爱情走下神坛，那是因为如今的爱情已经被文艺作品所神话了。试想，如今哪对夫妻不是先恋爱后结婚的呢，但是居高不下不断攀升的离婚率也是不争的事实。为什么以前甜美的爱情反而会演绎出日后苦涩的决裂呢？答案看来只有一个，那就是婚姻本不该由爱情来主导。
爱情的背后其实是性。说这句话，可能俺会挨板砖，不过这句话可不是我说的，是由大量的社会学者和专家不懈努力研究出来的成果。大家想想看，爱情一直被讴歌着，包括同性恋也有文艺作品来反映，但是谁曾见到过讴歌兄妹之间、父女之间、儿童之间的爱情的呢？为什么没有呢，不是因为全球几十亿的各色人等中之间从来不曾出现过一星半点这样的感情，而是这种感情里面没有性的成分。即使有也是遭到整个社会所唾弃的，认为是不道德的。而一对夫妻之间，如果没有了性生活，那他们还能生活在一起的唯一原因可能是为了生存或者是为了抚养子女，而绝不会是因为他俩仍然相爱。
明白了这个道理，我们就知道仅仅靠爱情，换言之仅仅靠性冲动靠床上的那销魂的几分钟就决定了两个人终生的命运。在如今这个开放的社会里，这根本是不现实的，也是无法实现的。而性的内涵永远是求变求新，寻找新的性伙伴是它的本质，这不是人力可以扭转的。
我们不能改变客观规律，我们能改变的只有自己。让自己把心态放平和吧，坦然的接收自己现在所渴望的婚姻，不要害怕失败，害怕将来有一天离婚会到来。婚姻不是生命，它并不是只有一次。只要那段时间我们彼此相爱，彼此幸福，就不算蹉跎。该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉——你已经在你想结婚的时候结婚了，又有什么不满足的呢？
如果你还是有点不死心，还是在想爱情不可靠，那选择配偶的时候究竟有没有什么可以依照的答案的话。我也可以勉强的告诉你，万事皆无必然，答案还是有的。
想想看，我们相爱的想终老一生的伴侣，不过是个人嘛。拿如何与人相处的法子套，那你和他（她）的婚姻生活也就有了保证。凡是把妻子抛在脑后在外头花天酒地乐不思蜀的男人或是游手好闲总感孤独寂寞一心在外沾花惹草的女人，前者把自己的伴侣当成了无知的“大傻瓜”，后者把伴侣当成是什么事都可以原谅自己的“神仙”，给封神了。这样的婚姻，我们谁都不愿看到，实在是越早结束越好。你的伴侣不是傻瓜也不是神，他（她）和你一样是个普普通通的正常人罢了。他（她）完成不了你交给他（她）做的不可能完成的任务。我们不讲大道理，大道理那东西是教训人的时候用的。我们都已经是成年人，我们分析起关于人的问题的时候，我们采用适用于人的规律，我们只能从“人性”的角度来看待问题。人，最根本的一个特征就是，人活着是有需求的。和你的伴侣相处的道理就是要把对方当成自己一样的看待，由己推人，你不愿意你伴侣做出的事情，你自己也不能去做。高看小看对方全没用，你应该平视。这样你才能真正的了解对方，感受对方。也才能把握住他（她）的灵魂。有了这种强烈的愿望，和对对方不断的探索，此时，你的婚姻才是由你掌握的。否则，你连你最亲近的人整天心里面在想什么你都不知道，首先就是你自己的失职。做夫妻的，千万不要关闭自己和对方互相倾诉的大门呵。否则这份婚姻是注定要会黯淡无光的。哪怕当初对方在恋爱的时候山盟海誓的追求着你，只要你们一结婚，那你们就已经是平等的了，你再也不要拿着架子不肯关注他（她）的需要，否则等你头顶戴上一顶大大的绿帽子的时候，一切就都已经太晚了。
说了这么多，结婚择偶的标准就已经出来了。那就是，你扪心自问一下，你们俩是否都已养成不断了解对方，不断感受对方的习惯了。如果还没有，那这个婚还是不先要结了。 |