土地爷又名富德公，作为最小一级仙吏曾遍布城乡村镇，管了些生老病死、物产农耕等的琐事，类似村长，过去农耕社会人们多是土里刨食，所以多数土地庙香火旺盛。土地爷群体庞大，大凡仙级多有出身，例如包公因为正直死后被封为十殿阎罗王，关羽死后也被尊为关帝；岳飞死后被尊为岳王武穆；黄飞虎被尊为东岳大帝。土地爷也多数有当地造福一方的人物担任，自古就有聪明正直死而为神的说法。土地庙尽管小，很多地方的土地庙也就佛龛那么大，但数量庞大，几乎村村都有，过去孩子出生，老人去世都会去土地庙报庙，尤其去世，要到土地爷哪里去开阴曹地府的路条——路引，没有路条就进不了酆都城，没法转世，只能做孤魂野鬼，甚至魂飞魄散的惨淡下场。
这种习俗一直延续到伟大领袖毛泽东的时代，被大神以扫除一切牛鬼蛇神破四旧的方式，摧枯拉朽。被发动起来的革命小将们几乎在一夜之间，将这种典型的迷信砸的稀巴烂。还真别说，在大神光辉照耀下，妖魔鬼怪以及神仙都退避三舍，寰宇澄清。只是大神没料到的是，扫除牛鬼蛇神的同时也扫掉了革命小将的敬畏之心。
我的老家，在河北乡下的一个小村庄，一个平原上普通的不能再普通的小村庄，这里也有座比神龛大不了多少的土地庙，人们世代供奉，过去的那个年代，尽管物质没有现在丰富，但人们对于风水等还是有一定的诉求，大字不识一个的农夫遇到婚丧嫁娶建宅造社等大事也要请风水先生来帮助看一看，土地庙作为一方守护神，自然选址也很是讲究，庙宇的选址规则不同于阳宅，很多是选凶煞之地，阴气聚集之地用土地爷神威以镇之。只是这种规则先生们知道，普通老百姓不知道。
话说在毛爷爷那个年代，村里有位叫二虎的年轻人，看上了土地庙所占的那块土地，跟村干部商议后在旧土地庙原址为自己盖了房子，并娶妻生子，也许他本身对土地庙的所在心存芥蒂，他又在村南重新弄了个神龛。算是给土地爷拆迁安置了。在毛爷爷的光辉下，他的日子还真没什么波澜，土地庙这事儿就算过去了。斗转星移，毛爷爷仙逝后的一些日子，也算太平，只是这个年代大家都开始致富奔小康了，比较之下这位二虎的日子就没那么幸福了，看着别人一天天变好，他开始动歪脑筋，今天顺别人俩煤球，明天偷人家几个玉米，村子不大，这种事儿很快被大家发现了，因为太鸡毛蒜皮，所以大家都没太拿他当回事，只是传这位二虎脑子有点儿毛病，大家当心门户也就是了。风水这东西是个日积月累的过程，即便凶宅也不是随时都会发凶，是要等着干支搭配对应的时候才会，所谓不是不报时候未到。忽然有这么一天，这位二虎走丢了，按道理，在这儿生活了大半辈子，十里八乡的哪里不熟悉呢，可就是在这熟悉的一亩三分地居然走丢了。家里人急坏了，发动亲朋邻居四处寻找，还好几天后，在邻村的帮助下找了回了，家人发现他跟谁都不说话。走失的这些天受了不少苦。监护起来吧，他又是个正常人，只能提高警惕，注意他的行踪。时间一长，家人稍一放松，这位爷又走丢了，这次寻找的时间更长，因为他不和别人交流，饿了就去田里吃生玉米，坚持了很久，终于坚持不住，病在路边才被别人发现。送到县医院治了好久才康复，至此家人对他的行踪万分小心。百密一疏，几年后听说他还是死于迷途，被发现时腿都烂了。
他的孙子刚两岁，确诊为癌症。
我一直在犹豫要不要跟他家人说那句：别拿土地爷不当神仙。 |