第三章：响铃庵
太阳缓缓爬上东方天空，在这个深秋的清晨，让这个小城市的每一个人都感到一丝难得的慵懒，慢节奏的生活其实挺有生活味儿的。
就在我还没彻底清醒过来的时候，突然听见小爽家后面传来几声非常沉闷的击鼓声，伴随着每一次的闷响，还有一些钵和铃铛的撞击声。和僧侣们念经的声音交织在一起，不禁想到一首诗：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中… …
我就特激动的拉着小爽说，“你听你听，是念经的声音哦”
小爽则是天天已经习惯了被诵经声唤起，侧耳静听了一会说道：“是阿弥陀佛经。”
我说:”你是怎么知道的呢？”
她一边忙着端个盆，一边拿出浣洗后的抹布开始做清洁工作，回答说：“那是你住的地方离寺院太远了。近朱者还赤呢。”继而解释道：“这寺里的念诵，这不是乱念的。”
清晨，是人头脑比较清醒的时候，也是记忆力，思维力比较活跃的时候，清晨念诵《阿弥陀佛经》和《无量寿经》，最终能领悟诵经要踏实，这样才可以往生到了净土之后还可以继续修行。经书博大，佛法无边。关于经书，我们这些凡尘的俗人，没有像僧侣那般严苛，就如《金刚经》里说的那般，一切佛法，皆出自性。我们这属于禅宗，讲究的是一个悟字。
《般若经》则是众经里最短的一篇，比较的好记。《金刚经》是启迪智慧，消除妄念的。像你呀，老是炒房子，佛说一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，像你就最适合去诵念《金刚经》，有朝一日，你要领了这个“空”，你的人生就算到了一个境界了。
我说还是算了吧，我还没有脱贫，还需要为社会主义添砖加瓦，为每年那8个点的GDP献一滴水。有别的什么经合适我看吗？
小爽想了下，道，那你就去看《地藏经》，做了坏事，要知道地狱之苦，不要轻易有坏念头，好在轮回之路上清楚点障碍。
看来这《地藏经》也不合适我，至少我在炒房的同时也没忘了提醒别人，不像一些人，明明是在上涨的阶段大喊要下跌，让一些刚需变得更窘迫呀。
我说你知道的还真多，真是士别三日当刮目相看哈
她随后恭谦的说我知道的这些不过是点皮毛里的皮毛，你要是真的对这个佛法有敬畏之心，并且想升华生命，可以去请教我们家后面的那个老长老，她知道的多。
这么说，那必须要去拜访一下这老住持，算是近水楼台吧。小爽说，家后面的这个庵，来头也是不小，不要说你们北京的白马寺啊，相国寺啊名闻天下，要算起来，我们这个响铃庵，年头绝对不比白马寺短。只是我们是小城市，没有人去重视这些，要是这寺庙是明清年代的，早就拆了。你看我们家四周都拆了，就这几户不拆，也是因为在宋朝那年代，这片都是响铃庵的庙产，太古远了，政府的人想动，却害怕遭天谴，也怕破坏古迹。
我说那你也是痛并快乐着了，你家离市中心这么近，这样的地段，怎么拆都能分到不少好房子，可以要拆还真的不是一时半会的功夫，只能静静期待吧，近佛，也是修来的福缘。
不知道为什么，昨天夜里的事一直是我心中的一个大结，我也不敢和小爽说，怕她害怕。我是不相信什么鬼神的，但是出了这样的事，不是一个巧合就可以定论解释的啊，于是提议，反正我已经请了几天的假，可以迟回北京几天，今天下午你去上班好了，我去后面的寺里转转去。
小爽说那我给你留把钥匙，寺里的大师都是我们十几年的老邻居，碰上个什么日子的都会请我们去吃斋。不过昨天有个老师太羽化登仙了，寺里应该会有一些相关的仪式。我也不敢确定方丈会不会接待你。一会我去说一下得了。
我看还是不要刻意的去叨扰她们，要是有缘，该请教的自然还是可以请教到的。你就不用管我了，不然我被安排，心里还不自在。
就这么一起打扫着屋子，一边聊着，很快就中午了。门口来了一轻青衣师太，年经大概有四十来岁吧，虽是心在佛门，却身在红尘，衣服破旧不说，皮肤保养的也差，但是脸上却有常人所不具备的从容尊贵。大师敲了小爽家的门，道，“小爽，给你家送些斋饼。”
小爽客气的收下后问：“怀容师傅，今天你们该忙了吧？是哪个大师她……？”
怀容师太悲痛的诵了声：“南无阿弥佗佛，昨夜三四点多钟，净海法师没了。”
昨夜三四点钟… …
我怔怔的看着师太，却也不敢向她说什么。也许人家会觉得你就是一个得了幻想症的多舌女子。
下午的时候，小寺里钟声诵经声还是没有停歇，不过小爽家门口路过的人越来越多，有僧侣，有周边的信徒，还有一些警察，保安之类。于是我就锁上门，也跟着过去。
从小爽家向西，就可以看见响铃庵的寺墙。青砖黄瓦，隐约可以看见屋顶上闪着金光的琉璃祥兽造型的瓦。寺墙后面的一道小门已经关闭了。小爽说小门之后便是她们的厨房。要进寺门，就必须在穿过西北斜线样的一个小巷，其实这也算不得巷子，不过是两户人家的前门后院之间的间距空间而已。
响铃庵的众生心海，是朝西的，这个不知道在风水上有什么说法，能经千年而不倒。寺院山门上贴着两幅对联
花即是禅，鸟即是禅，山耶云耶亦即是禅，钟磬声中随你自寻禅意去
男可成佛，女可成佛，老者少者都可成佛，松杉影里何人不抱佛心来 |
