天冷了，男人也要加衣服。
但在五讲四美里，男人的衣服没人提。
我的周围,有60%是藤野先生，就是模糊穿衣法。因为他的衣服一通胡乱，所以你只好穿越外在，去寻找他的心里美。
还有30%，开始试着找衣服。但对加法和减法很犹豫。一堆值钱的，加在一起，效果不太好。同时，如果一直在简单个性，又老要给人吊儿郎当的样子。
我想,在北京，有10%的男士，会抽空儿注意一下衣服和穿的关系吧。
其实，男人的世界里，衣服话里有话。
清华有个厨子，原来负责蒸馒头。但为了蒸一口气，他把托福考了630分。这周央视10给他录象------小伙子一上场，挺精神的。
学校里的厨师，我也见过。他们能有什么衣服呢。而且，如果他刚掂完鱼香肉丝的大勺，他的衣服一定还要透露出：辣椒没少放。
但这个630分那一天很得体的否定了，穷人一定是乱穿衣。
他的浅色西服没有和主人的身体在交战；当蒸馒头的小伙儿被问到女朋友的问题时，他腼腆了：I AM A MISER。他的意思是说，时间都在英语了，也没物质去恋爱。
他的服装同时在说着主人的生活：可能很苦，但在奔着美好的知识。通过学习，他的神情可以驾御那一身西装---在清癯的眼神下，他显得非常帅气。
不会穿衣的，说明知识没起什么作用。
恋爱中的姑娘，她那鹰隼一样的妈，总会天才的指出：去看看他的袜子！
这就是过来人。
为什么？懒汉是照顾不到那儿的。而且，袜子可以毁了全身儿。
发了昏的小母鸡不听妈的。婚后，那袜子不注意的，必定大大咧咧，油瓶子倒了不扶。还有，搞对象儿时的挺刮一身早就不见了，一双臭袜子开始给全身儿的定格。
在西方，男人整洁的外表是誓死的尊严。
不会搭配，那也得清爽宜人。西装和衬衫的关系；裤子和袜子的关系。您会开车吧，这西装就合适93号的油，97号的就别往上抡了。
我媳妇那有一个博士后；芝加哥都呆了11年。回来还是满肩膀头皮屑儿；嘴里的味道，说明不怎么和牙刷打交道。后来在北京，他也慢慢的苦恼。因为接触的，多是国外的商会。他觉得自己英语不过关。
这个时候，不大好劝他。
此后他太太从美国来了。听说每天能换一件衬衫了。我觉得，不大讲卫生的博士后，在社会的大课堂里，小学还在留级。
有那么厉害吗。
我是见过各种发了家致了富的。什么金戒指，抹头油的。
但未来他们会很苦恼。因为时代也在混沌过后去审美。养鳖成了亿万的，很多场合他要被拒绝；
北京的贡院在地产界拔了尖儿；同时它也很明确：演艺圈恕不接纳。
这时的格调，和金钱和烂名气，没关系。
国外这2年也在返朴。男人圈子里的大鳄，眼睛也不再盯着什么ARMANI了。就是一件乍一看普通的西装：但针脚和做工在里面说话。可能胸前的一支朴素扣子，却说明了主人全部的秘密。
周恩来是中国男人里会穿衣的。60，70年代中国穷死了。对西装也没个什么理解。
但恩来的天地却开始了：一身凝静的中山装；智慧和深沉，那么和谐地依附在总理瘦削的身体上。
中山装也有迷人的一刻：当总理从容地微笑地伸出手的时候，穿着西装符号的尼克松显然是被辉映得有些笨拙了。
很少见到总理穿西装；
他在晚年有一个坐在沙发上的照片；穿着中山装的他，3个月后忧伤得离开了人世。
在这张照片中，我感到中山装可以被中国的男人穿得很美。
号称中国第一美男子的周恩来，我想他一生还有一个遗憾，那就是：
没有教会这个民族的男人,如何怀着尊严，去看待衣服。 |